В этом выпуске мы решили опубликовать две сказки: «Старик сам в четверть, а борода в три четверти» и «Богатырь Шарада».

Старик сам в четверть, а борода в три четверти

Жили некогда бабка и дед. Дед был сам в четверть, а борода в три четверти. Было у них семь коз. Дед вздумал побиться об заклад с семью мусами. Убил он одну козу, взял ее мозг, закопал в землю и пошел.

Пришел к семи мусам.

 — Ну, мусы, давайте биться об заклад, кто скорее достанет мозг земли. Тот, кто достанет, получит два мешка золота.

Побились об заклад. Пришли в пустынное место. Копали, копали мусы, бросали землю железными палками — не докопаются никак до мозга.

Старик же, покопав немного, вынул заранее запрятанный в землю мозг.

 — Ну, мусы, я выиграл.

Решили мусы избавиться от старика.

— Старик победитель, пойдемте за золотом к нам в гости, — пригла­шают мусы. Пошел старик. Мусы дали ему железную бечевку и послали его за топливом. Старик взял бечевку и пришел в лес. Забрался дед на дерево и начал связывать деревья. Мусы, не дождавшись деда, послали к нему одного из семерых.

— Старик, что вы так долго возитесь? — спросил посланный мус.

— А вот свяжу эти деревья и доставлю вам домой.

— Всех деревьев нам не надо. Одного достаточно.

И, вырвав одно дерево, пошел мус с дедом обратно. Когда пришли домой, дали старику два огромных железных ведра и послали его за водой. Старик, придя к воде, стал окапывать кругом колодец. Долго окапывал. Мусы, не дождавшись, послали за дедом одного из семи.

— Старик, что вы делаете? — спрашивает мус.

— Думаю доставить к вам этот колодец с водой.

— Не нужно нам всего колодца. — Зачерпнул бочкой воду мус и пошел с дедом домой.

Сварив мясо, угощали мусы старика. Суют ему куски пудовые. Старик и говорит:

— Я буду обедать на воздухе, на берегу реки.

Три муса доставили старику мясо в огромном корыте. За год не съесть. Старик попробовал мясо и говорит:

— Нет соли!

Пошли мусы за солью. Дед тем временем мясо выбросил в воду. Когда мусы принесли соль, старик стал ругаться:

— Долго же вы ходили! Я уже все мясо успел съесть.

Удивились мусы аппетиту стариковскому и принесли деду бульон в корыте. Старик попробовал и говорит:

— Опять нет соли. Не бульон, а вода, — и послал мусов за солью. Пока мусы ходили, дед и бульон вылил в воду.

Пришли мусы.

— Долго, долго ходили вы, ждал, ждал я вас — и выпил бульон ваш без соли, — сказал дед.

Наступила ночь. Старик говорит:

— Я буду спать в степи, на берегу реки, расстелите мне чистый белый ковер, белую-пребелую шубу дайте. — Побрел к реке.

Мусы, устроив старику постель, ушли. Старик лежит и думает: «Что-то делают сейчас эти подлые мусы. Надо посмотреть».

Отправился. Посмотрел в дырку кибитки и видит: мусы кинжалы точат.

— Никак от старика не изба­вишься, не дает он нам покоя, убить его надо, — совещаются мусы.

Пришел старик на свое место у реки, на свою постель положил бе­лый крепкий камень, покрыл его шубой, а сам отошел немного даль­ше и лег.

Старший из семи мусов подкрался и ударил по постели кинжалом так, что кинжал поломался и искры посыпались. Огонь сверкнул. При­шел мус домой и говорит братьям:

— Мой кинжал поломался, что теперь делать?

Пошел второй мус, за ним — тре­тий. Так все мусы, поломав кинжа­лы, возвратились ни с чем домой.

Утром старик прибрел в дом к мусам и сказал им:

— Дали вы мне вшивую, пога­ную шубу, всю ночь меня вши ку­сали. Теперь доставьте меня домой. Погостил я, будет.

Нечего делать. Один мус взял два мешка золота и вышел прово­дить старика. Когда уже подходили к кибитке, старик пошел вперед, зашел в кибитку и говорит бабке:

— Старуха! Придет сейчас мус к нам. Буду я говорить: «Вари обед», а ты говори: — «Нет еды». Когда три раза так скажешь, я крикну: «Пе­ред кибиткой у ближнего муса внут­ренность возьми, принеси и свари».

Пошел дед встречать муса. Мус, нагнувшись, вошел в кибитку и сел, вытянувши ноги.

— Ну, старуха, вари обед.

— Нет припасов, — отвечает де­ду бабка.

Как сказали они так три раза друг другу, старик и говорит:

— Перед кибиткой у ближнего муса возьми внутренности, принеси и свари.

Только сказал так, мус от страха подпрыгнул. Травяная кибитка наделась ему на шею, и побежал он с ней. Старик и старуха внутри кибитки катаются. Старик выпал из кибитки и кричит:

— Старуха! Лови, держи этого подлого муса!

Мус разломал кибитку, бросил ее и пустился бегом.

На бегу встретился с лисицей.

— Мус, твоя пола не порвана, плечо не потерлось, откуда ты бежишь?

— Один старик хотел убить меня, — жалуется мус.

— Это негодный старик, — говорит лиса, — берись за мой хвост, пойдем с ним расправимся.

Взялся мус за хвост лисы, и пошли они к деду. Старик увидел муса с лисой и говорит ласково:

— А, желтый сынишка мой любимый ведет ко мне на расправу муса.

Мус перепугался, взял лисицу за хвост, ударил ее об землю и убежал. Когда бежал, встретился с волком.

— Ты, мус, откуда бежишь?

— Один старик хочет меня убить.

— Ну, это ничего не значит. Я по одной козе каждую ночь ем у того старика безобразного, моя шея толстая, берись, пойдем вдвоем к нему.

Идут: старик, увидев муса с волком, сделал вид, будто обрадовался. Выбежал из кибитки и говорит:

— Серый сынишка родной мой муса ведет ко мне.

Мус, потеряв рассудок, оторвал волку шею и убежал навсегда.

Старик из лисьей шкуры сделал шубу старухе, а из волчьей шку­ры — себе шубу. На два мешка с золотом до конца дней своих жил, наслаждался.

Сказка про старика сам в четверть, а борода в три четверти кончилась.

Богатырь Шарада

Некогда был батыр (богатырь) по имени Шарада. Жить он не мог без геройских подвигов. Был у него конь. Уши у того коня — в пять, тело же — в пятьдесят саженей.

Жил богатырь Шарада в безлюдной степи, в хоромах белоснежных, без щели и скважины. Стерегут те хоромы снаружи слон и лев, а в хоромах тех тигр и медведь живут. Стекла в окнах огненные, двери сделаны из дерева чудесного. Если толкнуть дверь раздается шум, будто десять тысяч человек кричат. Вверху — нет конца хоромам.

Внутри хором, за семизанавесным шелковым балдахином, богатырь Шарада живет. В конюшне у коня богатырского вата постлана, чтобы не притупились ноги коня, а чтобы не потерлись ноги — шелковой ниткой они опутаны. Для того чтобы конь долгое время голод мог переносить, поднимают коня рано утром и заставляют его лизать белый камень; для того чтобы конь блестящий был, заставляют его на песке валяться.

Однажды конь — с ушами в пять саженей, с телом в пятьдесят саженей в своей конюшне огромной бился так сильно, что разломал ее всю.

Что это там такое с моим конем? — спрашивает Шарада. Отправил посмотреть своего конюха, по имени Мандрик — белая овчина. Тот привел коня на поводу, а конь и говорит Шараде:

— Идет на тебя войной злой богатырь Будя-Мерген, желает он от­нять твой дом и земли, а народ наш увести в неволю хочет.

Приказал Шарада конюху седлать коня. Готовя богатырского коня, положил Мандрик серебряный потник, пригладил, положил сверху серебряное седло с подушкой серебряной. Серебряную узду лошадь сама схватила, а конюх ту узду сильно подтянул. Приготовил коня, закинул ему повода на переднюю луку и так привязал, чтобы конь не мог с места сдвинуться. Качает конь гривой по сторонам, забавляется, ушами с солнцем и луной заигрывает.

Крепкую водку изготовили, выкипятили яд-траву, налили яд с водкой в корыто, едва подняли корыто семьдесят человек вместе. Таких семь­десят два корыта водки этой выпил одно за другим Шарада. Ничего! Только чуть показался пот на лбу у него.

Затем надел Шарада одежду белую с сорока двумя пуговицами между лопатками и восемьюдесятью двумя пуговками в талии. Ловко пристала она к туловищу богатыря. Надел он шапку, эквинг, с приши­той к ней кистью под названием дайвинг. Как нагнется Шарада, — бьет его та кисть по коленям, как назад перегнется, — бьет его она в поджилки.

Надел Шарада сапоги на ноги свои белые, взял меч черный, с лезвием тонким, как бумага. Потряс им Шарада и прикрепил к правому бедру. Взял он бронзовое копье с рукояткой из кипариса, потряс им, прикрепил к левому бедру. Взял черную плеть бедовую со стержнем из кожи трехлетнего верблюда-жеребца, старым человеком сплетен­ную, а молодым сдавленную. Когда взял и сжал плеть в правой руке Шарада, — закапал из плети сок, так что можно было им утолить жаж­ду молодца доброго.

Сказал тогда богатырь:

— Есть ли на всей земле человек, который мог бы со мной потягать­ся? — Ощетинились усы богатыря, лицо покраснело, глаза засверкали.

Вышел Шарада, вскочил на коня, не коснувшись до кончика стремени серебряного. Поскакал конь.

Мчался-мчался, пока на верх Богзатинской серой горы не взлетел. Никого не видно. Взял Шарада рас­тущий у подножия горы терн черный, растер его о глаза свои. Мерещится что-то вдали, величиной с муху. Говорит Шарада коню своему:

— Если не доскачешь завтра в полдень туда, где черное виднеется, не я буду, если не сделаю чашек из четырех стальных копыт твоих, не я буду, если из восьми твоих ребер палок для барабана не сделаю, а из кожи твоей баранью крышку не приготовлю.

Так поклялся Шарада своему ко­ню. И конь клятвой ему ответил:

— Плавным скоком доскачу я завтра в полдень. Если же ты сос­кользнешь с меня во время скачки и я вернусь и возьму тебя, да оторвется мой хвост, да сломаются кости мои.

Такой клятвой поклялся конь своему господину. Поскакал.

На следующий день ровно в полдень плавным скоком доскакал конь. Оглянулся — видит, что хозяин его, соскользнув, остался позади. Конь с ушами в пять саженей, с телом в пятьдесят саженей сделал из накидок седла крылья, полетел назад.

— Нечего делать, хозяин любимый! Для тебя можно и клятву нару­шить. — Потянул он богатыря, помог ему на седло сесть, доскакал опять до нужного места.

Будя-Мерген же пустил своего рыжего коня пастись, а сам крест-накрест оленя и дикую козу сложил, на костре жарит да чай варит. Трубку, величиною с верблюжью голову, набил он табаком крепким, дым пускает. Спит-не спит, лежит-полеживает.

— Вставай, пока солнце высоко на небе. Поиграем, — говорит ему Шарада. Встал Будя-Мерген. Выпили богатыри чай, съели оленя и козу; большие кости ртом выбрасывали, а малые — носом. Напились, наелись, сели на лошадей, положив руки на плечи, пропели песню.

— Хаб-хаб! — застучали у них зубы. — Говорят, мужчине в широкой степи смерть, — сказали они.

И начали битву.

Бились богатыри копьями бронзовыми с рукоятками из кипариса, поднимали друг друга на воздух. Ничего не берет! Рассекали они друг друга мечами острыми, но раны тотчас срастались. Бились они по десяти раз своими бедовыми плетьми черными, стержень которых из кожи трехлетнего верблюда сделан. Ничего опять не выходит.

— Не так, — говорят богатыри. — Не следует коней мучить.

А от пара из ноздрей лошадей сгустился туман кромешный, сквозь который ничего не видно. От огня, из глаз лошадей выходящего, по обе стороны пожар возник.

— А ну, давай попробуем побороться плечом да лопаткой, — говорят богатыри.

Сошли с коней. Искоса друг на друга поглядели, шаровары свои из бычьей кожи до колен подвернули. Друг на друга посмотрели — опять бросились драться.

— Таш-таш! — схватились богатыри. — Ташир-башир! — перебрасы­вались.

Боролись до того, что горы впадинами сделались, а впадины горами стали. Лужи в моря превратились, моря же лужами стали. Боролись до того, что деревья щепками стали, а щепки — деревьями.

Сорок девять дней боролись богатыри. Взял Шарада Будя-Мергена, на одном бедре потряс его семь тысяч раз, на другом бедре потряс восемь тысяч раз. Ударил его так, что Будя-Мерген упал поперек семи рек; ударил его так, что сошли кости Будя-Мергена со своих мест; ударил его так, что вогнал его на семь локтей в землю; ударил его так, что потерял Будя-Мерген рассудок, ударил его так, что зажмурил тот свои черные глаза, и еще раз напоследок так, что и совсем Будя-Мерген в землю вошел.

Разломал Шарада кости Будя-Мергена на куски мелкие, провел воду семи рек в одну реку, бросил в нее остатки богатыря злого.

Возвратился Шарада домой, пир большой задал.

Источник:

КАЛМЫЦКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ

Пер. с калмыцкого. Переиздание.

Составитель — редактор В. Е г о р о в
Художники: Д. Санджиев, В. Мезер
Художественный редактор В. Бессонов
Технический редактор В. Арбакова
Корректоры: М. Бочкаева, М. Нантиева

Калмыцкое книжное издательство, 1978, г. Элиста, ул. Революционная, 8.

Подписывайтесь на наше сообщество ВКонтакте и делитесь своими идеями: vk.com/hardabarda